KEUTAMAAN BANYAK BERPUASA SUNNAH DI BULAN MUHARRAMrnrnDari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Puasa yang paling afdhal setelah Ramdhan adalah Puasa bulan Allah Al-Muharram.” (HR. Muslin 1982)rnrnImam Nawawi berkata : “Sabda beliau “Bulan Allah” disandarkan kata bulan kepada lafazh Allah adalah penyandaran pengagungan.rnrnAl-Qaari berkata: “Yang nampak adalah (Puasa) seluruh bulan Muharram.”rnrnAkan tetapi telah tetap kalau Nabi shallallahu alaihi wasallam tidaklah berpuasa satu bulan penuh selain Ramadhan. Maka hadits ini dibawa pada makna anjuran memperbanyak puasa di bulan Muharram, bukan berpuasa seluruhnya.rnrnDan telah tetap Nabi shallallahu alaihi wasallam memperbanyak puasa di bulan Sya’ban, dan sepertinya belum diwahyukan kepada beliau keutamaan bulan Muharram kecuali di akhir hayat beliau, sehingga belum memungkinkan bagi beliau untuk berpuasa padanya. (Syarh shahih Muslim karya An-Nawawi.)rnrnAllah itu memilih apa saja yang Dia kehendaki dari waktu dan tempat. Izz bin Abdissalam rahimahullah berkata: Dan diutamakaya tempat dan waktu itu ada dua permisalan :rnrnYang pertama: Secara duniawirnYang kedua: Diutamakan secara agama, kembalinya kepada Kalau Allah akan mengaruniai hamba-Nya di waktu tersebut pahala bagi orang yang beramal. Seperti diutamakaya puasa bulan Ramadhan di atas seluruh bulan.rnrnDemikian juga hari Asyuura, maka keutamaaya kembali kepada kemurahan Allah dan KebaikanNya kepada hamba-hambaNya di waktu itu.rnQawaaid Al-Ahkam 1/38.rnrnSumber || Chael Durus Salafiyyahrnrn✍ فضل الإكثار من صيام النافلة في شهر محرّم:rnعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الصّيام بعد رمضان شهرُ الله المحرم» (رواه مسلم 1982).rnrnقوله: “شهر الله” إضافة الشّهر إلى الله إضافة تعظيم، قال القاري: الظاهر أن المراد جميع شهر المحرّم.rnولكن قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم شهراً كاملاً قطّ غير رمضان، فيحمل هذا الحديث على الترغيب في الإكثار من الصّيام في شهر محرم لا صومه كله.rnوقد ثبت إكثار النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم في شعبان، ولعلّ لم يوح إليه بفضل المحرّم إلا في آخر الحياة قبل التمكّن من صومه. (شرح النووي على صحيح مسلم).rnrnالله يصطفي ما يشاء من الزمان والمكان:rnقال العِزُّ بن عبدِ السَّلام رحمه الله: “وتفضيل الأماكن والأزمان ضربان: أحدهما: دُنْيويٌّ.. والضرب الثاني: تفضيل ديني راجعٌ إلى أن الله يجود على عباده فيها بتفضيل أجر العاملين، كتفضيل صوم رمضان على صوم سائر الشهور، وكذلك يوم عاشوراء.. ففضلها راجعٌ إلى جود الله وإحسانه إلى عباده فيها” (قواعد الأحكام 1/38).rnrn rnrnSumber : http://forumsalafy.net/keutamaan-banyak-berpuasa-suah-di-bulan-muharam/ KEUTAMAAN BANYAK BERPUASA SUNNAH DI BULAN MUHARRAMrnrnDari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata: Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Puasa yang paling afdhal setelah Ramdhan adalah Puasa bulan Allah Al-Muharram.” (HR. Muslin 1982)rnrnImam Nawawi berkata : “Sabda beliau “Bulan Allah” disandarkan kata bulan kepada lafazh Allah adalah penyandaran pengagungan.rnrnAl-Qaari berkata: “Yang nampak adalah (Puasa) seluruh bulan Muharram.”rnrnAkan tetapi telah tetap kalau Nabi shallallahu alaihi wasallam tidaklah berpuasa satu bulan penuh selain Ramadhan. Maka hadits ini dibawa pada makna anjuran memperbanyak puasa di bulan Muharram, bukan berpuasa seluruhnya.rnrnDan telah tetap Nabi shallallahu alaihi wasallam memperbanyak puasa di bulan Sya’ban, dan sepertinya belum diwahyukan kepada beliau keutamaan bulan Muharram kecuali di akhir hayat beliau, sehingga belum memungkinkan bagi beliau untuk berpuasa padanya. (Syarh shahih Muslim karya An-Nawawi.)rnrnAllah itu memilih apa saja yang Dia kehendaki dari waktu dan tempat. Izz bin Abdissalam rahimahullah berkata: Dan diutamakaya tempat dan waktu itu ada dua permisalan :rnrnYang pertama: Secara duniawirnYang kedua: Diutamakan secara agama, kembalinya kepada Kalau Allah akan mengaruniai hamba-Nya di waktu tersebut pahala bagi orang yang beramal. Seperti diutamakaya puasa bulan Ramadhan di atas seluruh bulan.rnrnDemikian juga hari Asyuura, maka keutamaaya kembali kepada kemurahan Allah dan KebaikanNya kepada hamba-hambaNya di waktu itu.rnQawaaid Al-Ahkam 1/38.rnrnSumber || Chael Durus Salafiyyahrnrn✍ فضل الإكثار من صيام النافلة في شهر محرّم:rnعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفضل الصّيام بعد رمضان شهرُ الله المحرم» (رواه مسلم 1982).rnrnقوله: “شهر الله” إضافة الشّهر إلى الله إضافة تعظيم، قال القاري: الظاهر أن المراد جميع شهر المحرّم.rnولكن قد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم شهراً كاملاً قطّ غير رمضان، فيحمل هذا الحديث على الترغيب في الإكثار من الصّيام في شهر محرم لا صومه كله.rnوقد ثبت إكثار النبي صلى الله عليه وسلم من الصوم في شعبان، ولعلّ لم يوح إليه بفضل المحرّم إلا في آخر الحياة قبل التمكّن من صومه. (شرح النووي على صحيح مسلم).rnrnالله يصطفي ما يشاء من الزمان والمكان:rnقال العِزُّ بن عبدِ السَّلام رحمه الله: “وتفضيل الأماكن والأزمان ضربان: أحدهما: دُنْيويٌّ.. والضرب الثاني: تفضيل ديني راجعٌ إلى أن الله يجود على عباده فيها بتفضيل أجر العاملين، كتفضيل صوم رمضان على صوم سائر الشهور، وكذلك يوم عاشوراء.. ففضلها راجعٌ إلى جود الله وإحسانه إلى عباده فيها” (قواعد الأحكام 1/38).rnrn rnrnSumber : http://forumsalafy.net/keutamaan-banyak-berpuasa-suah-di-bulan-muharam/ 
